Vor ein paar Jahren stellte ich auf dem Blog die Frage, ob jemand ein Bekenntnis kennen würde, dass zu einem integralen Christentum passt. Vor einiger Zeit bin ich nun endlich fündig geworden.
Der Text ist kein Bekenntnis im engeren Sinn, sondern von den Autoren mit der Überschrift „Interessensgebiete“ versehen. Doch zählt er Werte und Überzeugungen auf, die, ähnlich zu einem Bekenntnis, als verbindende Grundlage zur Bildung von neuen Gemeinschaften dienen können. Der Text stammt von einem Netzwerk, dem CANA Network in den USA.
Mitglied des Netzwerkes ist auch Don MacGregor, Autor des Buches „Blue Sky God: The Evolution of Science and Christianity“, (in deutscher Übersetzung „Wissenschaft und Transzendenz: Zwei Sichtweisen – eine Welt“) und weiterer Bücher, die inhaltlich große Überschneidungen mit dem integralen Gedankengut aufweist. Das CANA Network führt auch Richard Rohr, Paul Smith, Cynthia Bourgeault u.a. als Literaturtips an.
Globaler Wandel.
Wir befinden uns in einer neuen Ära, die viele verschiedene Facetten und Sichtweisen umfasst. Weltweit ist von einem globalen Wandel im menschlichen Bewusstsein die Rede. Auf esoterischer Ebene geht man davon aus, dass neue Energien in das Feld der Menschheit einströmen und einen Paradigmenwechsel im Verständnis der Realität, in der wir leben, mit sich bringen. Wir hoffen, dass sich eine neue Harmonie abzeichnet und sich eine universelle Spiritualität entwickeln mag, die über religiöse Spaltungen hinausgeht und das friedliche Zusammenleben fördert.
Persönliche Transformation.
Dies ist eine radikale Bewegung weg von der Selbstbezogenheit hin zu einem mitfühlenderen und ganzheitlicheren Bewusstsein. Sie beinhaltet eine lebenslange Verpflichtung zum inneren Wachstum. Die Lehren und das Vorbild Jesu sind eine Inspiration für diesen Weg.
Christliche Praxis neu denken.
Die tiefste mystische Erfahrung der Menschheit ist die Einheit mit dem Göttlichen. Dies ist eine Reise der Transformation und der Seelenentwicklung. Zu den Praktiken, die uns auf dieser Reise helfen, gehören Meditation, Achtsamkeit und kontemplatives Gebet als Mittel, um über das egozentrische, dualistische Selbst hinaus zum Christusbewusstsein oder nicht-dualen Bewusstsein zu gelangen.
Gott und Jesus neu denken.
Gott wird als die eine Präsenz gesehen, in der wir leben, uns bewegen und unser Dasein haben, als das mitfühlende Bewusstsein, das uns trägt und in dem wir alle eins sind. Die Sichtweise auf Jesus als Weisheitslehrer der transformativen Liebe taucht wieder auf – als einen Mann, der das göttliche Potenzial für die gesamte Menschheit verwirklicht und uns ein Weg gebahnt hat, dem wir folgen können.
Die Bibel neu denken.
Wörtliche Auslegungen der Bibel werden in Frage gestellt. Andere Evangelien, insbesondere das Thomasevangelium, geben neue Einblicke in die Weisheitstradition innerhalb des Christentums – oder war dies das ursprüngliche Christentum? Die Charta der Barmherzigkeit besagt: „Wir rufen daher alle Männer und Frauen dazu auf, ~ die Barmherzigkeit wieder in den Mittelpunkt von Moral und Religion zu stellen ~ zu dem alten Grundsatz zurückzukehren, dass jede Auslegung der Schrift, die Gewalt, Hass oder Verachtung schürt, unrechtmäßig ist.“ [http://www.charterforcompassion.org] Dies erfordert eine radikale Neubetrachtung aller Auslegungen der Heiligen Schrift, die stammesbezogen, patriarchalisch, frauenfeindlich, anthropomorph und übermäßig anthropozentrisch sind, und hilft uns, von unseren Wurzeln in unsere Zukunft zu gelangen.
Theologie neu denken.
Schriftsteller und Theologen, die die Grenzen des christlichen Verständnisses erweitern, geben uns neue Einblicke in den traditionellen Glauben. Lehren über Sühne und Opfer werden auf neue Weise interpretiert, die mit unserem heutigen Verständnis des Universums im Einklang stehen, nicht mit dem von vor 500 Jahren. Das Erforschen der tiefen Schichten des keltischen, esoterischen und mystischen Christentums bringt neue Schätze an die Oberfläche und hilft uns, von starren Lehren hin zur Fülle des Lebens zu gelangen. Dies trägt dazu bei, eine Brücke vom Alten zum Neuen zu schlagen.
Kirche und Gemeinschaft neu denken.
Eine deutlich stärkere Einbindung der Laien in den Dienst ist bereits im Gange. Dies bringt neue Impulse – mehr Raum für Stille und kreative Formen des Gottesdienstes. Neue Denker bringen frische Ausdrucksformen traditioneller Gebete, Hymnen und Liturgie sowie verschiedene Arten des „Kircheseins“ ein.
Ganzheit und Heilung.
Die Neuinterpretation der ursprünglichen Bedeutung von Erlösung zeigt den Zusammenhang mit Heilung und Ganzheit, nicht für irgendeinen zukünftigen Ruhm, sondern für das Leben in seiner ganzen Fülle jetzt. Dies ist der Weg, den Jesus, ein Heiler, uns vorgelebt hat. Das Heilungspotenzial ist für uns alle da, indem wir auf die göttliche Heilungsenergie zugreifen, die Teil dieser Realität ist, in der wir existieren.
Offenheit für die Liebe.
Auch wenn es oft schwer zu erkennen ist, sind wir davon überzeugt, dass sich die Menschheit zu einer mitfühlenderen und fürsorglicheren globalen Gesellschaft entwickelt. CANA fördert den Weg der transformativen Liebe und die Öffnung des Herzzentrums auf allen Ebenen der Verbindung mit dem Leben. Dies ist das „Himmelreich“, von dem Jesus sprach.
Wissenschaft und Spiritualität.
Es gibt Anzeichen dafür, dass Wissenschaft und Spiritualität in den Bereichen Bewusstsein und Einheit zusammenwachsen. Die Vorstellung, dass das Bewusstsein die Grundlage des Seins ist, aus der alle materielle Realität hervorgeht, gewinnt als Theorie an Boden, die tiefgreifende Einblicke in religiöse und spirituelle Erfahrungen gewährt.
Planetarisches Bewusstsein.
Wir erkennen an, dass wir Teil der Biosphäre der Erde sind, mit all den damit verbundenen spirituellen, ökologischen und biochemischen Implikationen. Dies muss bei jeder Neugestaltung des Christentums berücksichtigt werden. Wir sind Teil dieses miteinander verbundenen, heiligen Netzes des Lebens und tragen Verantwortung dafür.
Kontinuität des Bewusstseins.
Wir erkennen die Bedeutung des Innenlebens, das Verständnis für die Natur der Seelenreise und die Kontinuität des Bewusstseins an, wenn die Seele am Ende des Lebens in andere Existenzbereiche übergeht.
Gemeinschaftsbildung.
Die äußeren Ausdrucksformen dieser transformativen, inneren Reise tragen zum globalen Wandel hin zu einer mitfühlenderen Welt bei. Wir hoffen, Netzwerke und Verbindungen zu schaffen, die auf vielen Ebenen zur Gemeinschaftsbildung beitragen und dabei helfen, das neu entstehende Bewusstsein zu fördern.
CANA Network https://www.cana.org.uk/about-us/, mit freundlicher Genehmigung für die Übersetzung (mit Hilfe von Deepl.de)
Bekannte Vertreter eines integralen Christentums
Dies ist eine vorläufige Liste, die von mir laufend ergänzt und überarbeitet wird. Für Hinweise jeglicher Art bin ich dankbar.
Wie sieht das integrale Christentum aus?
Paul Smith über die integrale Weltanschauung und die integrale Theologie, Kirche und Gemeinschaft
Integrale Entwicklungstage 2024
Ein Bericht davon, wie ich die Entwicklungstage Integrales Christsein 2024 persönlich erlebt habe.

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